LEAN ESTE ARTICULO SOBRE LA IMPORTANCIA Y NECESIDAD DE LA FORMACION Y FORJACION DE GRANDES HOMBRES, Y DE LA IMPORTANCIA DE CRIAR A NUESTROS NIñOS CON UNA ESTRICTA EDUCACION Y FORMACION MILITAR, EDUCACION FISICA Y UNA ESTRICTA FORMACION CULTURAL PARA QUE SEAN GRANDES HOMBRES COMO AMAURY GERMAN ARISTY, VIRGILIO PERDOMO PEREZ, BIENVENIDO LEAL PRANDY (LA CHUTA) Y ULISES CERON POLANCO
Que es un gran hombre, un hombre que la naturaleza ha alumbrado y modelado con gran estilo? En primer lugar, toda su obra tiene una larga logica, dificil de ser comprendida a causa de su largueza. En consequencia engaña, tiene una capacidad de dispersar su voluntad por todos los campos de la vida y de despreciar toda materia mezquina y arrojarla lejos, aun cuando estas materias fueran las cosas mas bellas, y mas divinas del mundo. Segundo: es mas frio, mas duro, menos escrupuloso y tiene menos miedo de la opinion, le faltan las virtudes anejas a la estimacion y al ser estimado, y sobre todo, lo que forma parte de las virtudes del rebaño. Si no puede dirigir, se queda solo, y entonces sucede que mira con malos ojos muchas cosas de las que se encuentra en su camino. Tercero: no quiere un corazon que participe, sino criados, instrumentos. En las relaciones con los hombres tiene siempre a utilizarlos. Sabe que es incomunicable, y usualmente no lo es, aunque lo parezca. Cuando no se habla a si-mismo, tiene puesta una careta. Prefiere mentir a decir la verdad, para mentir hace falta mas espiritu y mas voluntad. Hay en el una soledad inaccesible al elogio y a la censura, una juridiccion suya propia que no tiene instancia superior a ella.
El gran hombre resulta naturalmente esceptico (con eso no quiero insinuar que deberia actuar como tal) aceptando que la grandeza consista en querer una cosa grande y los medios indispensables para conseguirla. La libertad de toda clase de convicciones forma parte de la fuerza de su voluntad. Asi se conforma a todo despostimos ilustrado, el que ejerce toda gran pasion. Una pasion de este genero toma la inteligencia a su servicio, tiene el valor de utilizar tambien medios siniestros, obra sin escrupulos, crease convicciones a las que tiene derecho, pero a las que no se sujeta. La necesidad de fe, de algo absoluto en el si y en el no, es una prueba de debilidad, y toda debilidad es una debilidad de la voluntad.
El hombre de fe, el creyente es forozamente un gusano, una especie de hombre pequeño. Por ello resulta que la libertad de pensamiento, o sease la incredulidad como instinto, resulta hasta cierto punto una condicion preliminar de la grandeza.
El gran hombre siente poderio sobre un pueblo, sus coincidencias temporales con un pueblo o con una epoca, este engrandecimiento de si mismo como causa y voluntad suele ser mal entendido como si fuese altruismo. El grande hombre se siente impulsado a buscar medios para comunicarse, todos los grandes hombres son creadores de semejantes medios. Quieren forjarse a si mismos en el seno de grandes comunidades, quiere dar una sola forma a lo multiple y discordante, les excita la vinculacion con el caos.
El gran hombre mal entendido. Hay un amor de esclavos que se sujeta y cede, que idealiza y se engaña. Hay un amor divino que desprecia y ama y transforma, que eleva a la criatura amada. Hay que admitir aquella enorme energia de la grandeza para formar, para forjar al superhombre del futuro, mediante la educacion fisica y la educacion mental, y por otra parte mediante la destruccion del pesimismo y la negatividad, y no se debe perecer por el dolor que este tipo de educacion debe producir en nuestros niños sino porque nuestros semejantes no existan aun !!
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El gran hombre resulta naturalmente esceptico (con eso no quiero insinuar que deberia actuar como tal) aceptando que la grandeza consista en querer una cosa grande y los medios indispensables para conseguirla. La libertad de toda clase de convicciones forma parte de la fuerza de su voluntad. Asi se conforma a todo despostimos ilustrado, el que ejerce toda gran pasion. Una pasion de este genero toma la inteligencia a su servicio, tiene el valor de utilizar tambien medios siniestros, obra sin escrupulos, crease convicciones a las que tiene derecho, pero a las que no se sujeta. La necesidad de fe, de algo absoluto en el si y en el no, es una prueba de debilidad, y toda debilidad es una debilidad de la voluntad.
El hombre de fe, el creyente es forozamente un gusano, una especie de hombre pequeño. Por ello resulta que la libertad de pensamiento, o sease la incredulidad como instinto, resulta hasta cierto punto una condicion preliminar de la grandeza.
El gran hombre siente poderio sobre un pueblo, sus coincidencias temporales con un pueblo o con una epoca, este engrandecimiento de si mismo como causa y voluntad suele ser mal entendido como si fuese altruismo. El grande hombre se siente impulsado a buscar medios para comunicarse, todos los grandes hombres son creadores de semejantes medios. Quieren forjarse a si mismos en el seno de grandes comunidades, quiere dar una sola forma a lo multiple y discordante, les excita la vinculacion con el caos.
El gran hombre mal entendido. Hay un amor de esclavos que se sujeta y cede, que idealiza y se engaña. Hay un amor divino que desprecia y ama y transforma, que eleva a la criatura amada. Hay que admitir aquella enorme energia de la grandeza para formar, para forjar al superhombre del futuro, mediante la educacion fisica y la educacion mental, y por otra parte mediante la destruccion del pesimismo y la negatividad, y no se debe perecer por el dolor que este tipo de educacion debe producir en nuestros niños sino porque nuestros semejantes no existan aun !!
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